Znalaz³em ciekawy artyku³ (a raczej wyliczenie) ¶wi±t Nordyckich. Nie wiedzia³em, gdzie go umie¶ciæ to umieszczam tutaj:
¦WIÊTA WIKINGÓW
Istnieje wiele analogii pomiêdzy kalendarzem ludów Norse a kalendarzem celtyckim. W obydwu przypadkach rok podzielony by³ na dwie pory: lato i zimê oraz w obydwu przypadkach widoczne jest przypisywanie du¿ego znaczenia czterem punktom roku: równonocy jesiennej (u Celtów Alban Elued - ¶rodek naszej jesieni - dzieñ równy d³ugo¶ci± nocy)- i wiosennej (u Celtów Alban Eiler - ¶rodek naszej wiosny - dzien równy d³ugo¶ci± nocy) oraz przesileniu letniemu (celtyckie Alban Heruin) i zimowemu (celtyckie Alban Arthuan). Pocz±tek wikiñskiego lata przypada³ w czasie równonocy wiosennej - w okresie kiedy obchodzono ¶wiêto Ostary, zima natomiast rozpoczyna³a siê w okresie ¦wiêta Zimowych Nocy tj. w czasie równonocy jesiennej. Warto zwróciæ uwagê na fakt, i¿ dok³adnie w po³owie pomiêdzy równonocami umiejscowiæ nale¿y przesilenie letnie - Noc ¦wiêtojañsk± oraz przesilenie zimowe - norskie ¦wiêto Jul - ¦wiêto Dwunastu Nocy. Cech± charakterystczn± ¶wi±t Norse by³ fakt ich celebrowania z regu³y przez kilka dni - trwa³y one zatem d³u¿ej ni¿ ¶wiêta u Celtów. Poza g³ównymi ¶wiêtami Norse zwi±zanymi z powy¿ej omówionymi punktami roku, w ich kalendarzu wystêpowa³y pomniejsze ¶wiêta podobne do dni ¶ródkwartalnych obchodzonych przez Celtów takich jak celtyckie Beltaine (pocz±tek lata - 1 maja), Lammas (pocz±tek jesieni - 1 sierpnia), Imbolc (pocz±tek wiosny) czy Samhain (pocz±tek zimy). Analogii pomiêdzy kalendarzem Celtów i Wikingów upatrywaæ nale¿y równie¿ w nazwach ¶wi±t: ¶wiêto Ostary obchodzi³y zarówno plemiona celtyckie i plemiona Norse, a celtyckie ¶wiêto Yul u Norse nosi³o identyczn± nazwê - Jul.
¦WIÊTO JUL ( 20 - 31 GRUDNIA)
najwa¿niejsze ze ¶wi±t w norskim kalendarzu, ¶wiêto kiedy koñczy³y siê zimowe ciemno¶ci, a nastêpnego dnia dzien mia³ byæ d³u¿szy - dlatego te¿ Jul to ¶wiêto nadziei - ¶wiêto koñca i pocz±tku wszystkiego. Ze ¶wiêtem Jul wi±¿e siê nierozerwalnie legenda o ¶wietlistym bogu Baldurze, zabitym przez swego niewidomego brata Hodura, który w okresie tego¿ w³a¶nie ¶wiêta mia³ siê odrodziæ. W nocy 20 grudnia bóg Frey na swym magicznym nied¼wiedziu przemierza³ ziemiê przynosz±c ludziom mi³o¶æ i ¶wiat³o, a jednooki Odyn gna³ po niebosk³onie na swym o¶mionogim wierzchowcu - Sleipnirze, dla którego dzieciaki zostawia³y siano i cukier w pobli¿u palenisk, a on w zamian za to rewan¿owa³ siê im prezentami.
THURSEBLOT - NOC STYCZNIOWEJ PE£NI
chêtnie obchodzone przez ludy Norse ¶wiêto po¶wiêcone wikiñskiemu bogowi Thorowi (bogowi burzy i gromów, najsilniejszemu z asgardzkich wojowników) - zwane Dniem Thora. Thor by³ zawziêtym wrogiem gigantów skalnych i lodowych - dziêki swojemu magicznemu m³otowi Mjollnirowi przepêdza³ lodowych gigantów tak, aby mog³a nadej¶c d³ugo oczekiwana cieplejsza pora (wiosna).
DISTING ( 2 LUTEGO)
¶wiêto przedwio¶nia oraz dostatku i dobrobytu. W tym dniu przygotowywano siê do uprawy roli w nadziei na dobre plony, liczono byd³o bêd±ce u ludów Norse symbolem zamo¿no¶ci. W wierzeniach wikiñskich cielaki urodzone w ¶wiêto Disting mia³y zwiastowaæ w³a¶cicielowi wielkie bogactwo.
VALISBLOT (14 LUTEGO)
Dzieñ Valego - ¶wiêto celebrowane ku czci najm³odszego syna Odyna, m¶ciciela swojego brata promiennego Baldura. Jak widaæ zarówno data jak i podobieñstwo imion sprawiaj±, i¿ kojarzony jest on z Walentym a ¶wiêto z walentynkami. W tym dniu równie¿ obchodzone by³y urodziny Sinfjotliego syna Sigmunda, bohatera wielu wikiñskich sag.
OSTARA (20 - 21 MARCA)
¶wiêto Bogini Odrodzenia Wiosennego - Ostary, ¶wiêto p³odno¶ci, urodzaju odnowy i rado¶ci. W tym dniu obchodzono pocz±tek wikiñskiego lata, mimo tego, i¿ zima ci±gle jeszcze panowa³a na mro¼nej pó³nocy. Symbolem nowego ¿ycia by³y jajka, które pomalowane kolorowym barwnikiem w tych dniach ofiarowano sobie z ¿yczeniami pomy¶lno¶ci. Zwierzêtem patronuj±cym ¶wiêtu Ostary by³ królik - jako zwierzê o du¿ej przys³owiowej wrêcz p³odno¶ci.
WALPURGIS (22 KWIETNIA - 1 MAJA)
¶wiêto celebrowane aby upamiêtniæ dziewiêæ nocy jakie spêdzi³ Odyn na Drzewie ¦wiata - Yggdrassilu. Wed³ug legendy zobaczy³ on runy na Drzewie ¦wiata i by móc im bli¿ej siê przyjrzeæ przyku³ siê do Yggdrassila w³asnymi mieczami. Dziewi±tej nocy posiad³ wiedzê runiczn± i rytualnie umar³. Noc ta przypada³a 30 kwietnia. W chwili ¶mierci Odyna gas³y wszystkie ¶wiat³a i wszystkie dziewiêc norskich królestw (¶wiatów) pogr±¿a³o siê w ciemno¶ciach. O pó³nocy rozpoczyna³a siê feria ognowiych barw - ropalano ogniska i znowu ¶wiat³o przejmowa³o rz±dy nad ziemi±. Noc Walpurgi jest magiczna, to czas kiedy umarli wracj± na ziemiê, czas kiedy odbywaj± siê sabaty czarownic. ¦wiêto Walpurgi po³±czone zosta³o w pó¼niejszym okresie kiedy ludy Norse zaczê³y stosowaæ cztery pory roku ze ¶wiêtem Thrimilci - pierwszym dniem lata.
EINHERJAR (30 MAJA)
¶wiêto to obchodzone by³o na cze¶æ wojowników, którzy polegli w chwale na polu bitwy i przebywali w jednym z pa³aców Odyna w Asgardzie - w Valhalli. Wojownicy po ¶mierci prowadzeni byli tam przez Valkirie. W Valhalli oczekuj± oni na Ragnarok - dzieñ ostatniej bitwy, by u boku Odyna stan±æ przeciw si³om z³a. Celebrowano w tym dniu odwagê, heroizm i mêstwo - które u ludów Norse wyznacza³y prawid³ow± drogê ka¿dego wojownika.
SIGURDSBLOT (9 CZERWCA)
dzieñ po¶wiêcony wielkiemu bohaterowi - Sigurdowi, pogromcy smoka Fafnira.
MIDSUMMER ( 20 - 21 CZERWCA)
okres nocy ¶wiêtojañskiej - w tych dniach obchodzone by³o letnie przesilenie, czas kiedy noc by³a najkrótsza a dzieñ najd³u¿szy. ¦wiêto upamietnia³o smieræ Baldura, który odradza³ siê dopiero w okresie Jul. W ¶wiêto midsummer najczê¶ciej podejmowane by³y wyprawy handlowe i najazdy - by³o wiêc ono równie¿ celebracj± aktywnego dzia³ania.
LITHASBLOT (31 LIPCA - 1 SIERPNIA)
¶wiêto plonów ku czci bogini Jord - bogini ziemi, podczas którego dziêkowano jej za dobry urodzaj, za hojno¶æ. W tym dniu dzielono siê z potrzebuj±cymi swoimi zbiorami.
MABON (22 - 23 WRZE¦NIA)
do¿ynki, ¶wiêto koñcz±ce ¿niwa. W tym czasie rozpoczyna³ siê okres produkcji s³ynnego wikiñskiego miodu pitnego.
WINTERNIGHTS (29 PA¬DZIERNIKA - 2 LISTOPADA)
¦wiêto Zimowych Nocy - w tradycji ludów Norse rozpoczêcie sezonu zimowego. Po¶wiêcone równie¿ zmar³ym, których w tych dniach szczegónie mocno wspominano. ¦wiêto wró¿b i odczytywania przysz³o¶ci, pe³ne magii i mistycyzmu. Wed³ug wikiñskich wierzeñ kto¶ kto spêdzi³ noc 31.10/ 1.11 na grobie zmar³ego móg³ wzmocniæ sw± magiczn± moc lub poetycki talent.
Opracowa³a: Kinga W. na podstawie:
- Adrian Devine "Magia Celtów i Wikingów"- ¿eby nie by³a, ¿e kradne prawa autorskie
Autor